نسخة للطباعة أرسل الى صديق   

طير الحباري - 25/03/2009م - 8:07 م | مرات القراءة: 9725


اليكم نص الحوار التلفزيوني مع الاستاذ نزارالقطري الذي كان بمناسبة أربعين الحسين عليه السلام بتاريخ 16-2-2009 وكان ظيف البرنامج كذلك الدكتور الدكتور حسين جوبين - شاعر اهل البيت (عليهم السلام) من الاهواز عبر الاقمار الصناعية.

د. سالم جاري: بسم الله الرحمن الرحيم { وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ } صدق الله العلي العظيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الأمين محمد وآله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين. السلام عليكم مشاهدينا الكرام ورحمة الله تعالى وبركاته، وعظم الله اجورنا واجوركم بمناسبة حلول اربعينية سيد الشهداء وابي الضيم الإمام الحسين (صلوات الله وسلامه عليه)، ثم احييكم اطيب تحية والتقيكم في هذه الحلقة من برنامج مرفأ الحوار، عنوان هذه الحلقة: ادباء الطف. مشاهدينا الكرام لقد قيّم الله تبارك وتعالى لنهضة الإمام الحسين (صلوات الله وسلامه عليه) المباركة اسبابا عديدة لكي تبقى وتدوم وتستمر ولكي تؤتي ثمارها واكلها كل حين باذن ربها فهيأ لها اسباب الانتصار العجيب على الرغم من كثرة المحاولات وكثرة الاعداء وكثرة الطغاة، واذا بنا نجد ثورة الإمام الحسين (صلوات الله وسلامه عليه) تصبح يوما بعد يوم نبراسا وعلما وراية خفاقة ينهل منها الادباء والشعراء والخطباء والاحرار والثوار والمقاومون من هنا سنقف في حلقة اليوم ان شاء الله تعالى عند اثر الطف واثر واقعة كربلاء واثر الاشعاع الحسيني على صاحبه افضل الصلاة والسلام في الهام الشعراء والادباء والخطباء واصحاب المنبر الحسيني كيف استلهموا واخذوا الدروس والعبر من هذه النهضة المباركة ومن اباء  وبطولة وتضحية صاحبها واهل بيته واصحابه (صلوات الله عليهم جميعا)، اذن مشاهدينا الكرام معي في حلقة اليوم ضيفان كريمان وهما من ادباء الطف وممن خدم المنبر الحسيني. معي هنا في الاستوديو الرادود الحسيني المعروف الاستاذ نزار القطري، وسيكون معنا من الاهواز عبر الاقمار الصناعية شاعر اهل البيت (عليهم السلام) الدكتور حسين جوبين. تحية لكم مشاهدينا الكرام مجدداً احييكم واحيي باسمكم ضيفينا الكريمين وابدأ مع ضيفي في الاستوديو فضيلة الاستاذ الرادود الحسيني نزار القطري، مرحباً بكم استاذ نزار.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: اهلاً وسهلاً، عظم الله اجوركم وتقبل الله طاعاتكم وطاعات مشاهدينا الاعزاء عبر هذه الشاشة الفضية شاشة قناة الكوثر الفضائية في مشارق الارض ومغاربها ونقول تقبل الله طاعاتكم، جعلنا واياكم من الزائرين لضريح الحسين في السنوات المقبلة ان شاء الله.

د. سالم جاري: ان شاء الله تعالى جميعاً باذن الله تبارك وتعالى. استاذ نزار الآن المشاهد الكريم قبل البدء في الموضوع الرئيس والحقيقي لحلقتنا وهو ادباء الطف واثر طف الحسين (صلوات الله عليه) اذ اصبح مصدرا للالهام، الآن المشاهد الكريم يريد ان يعرف نبذة ولو موجزة مختصرة عن حياة الرادود الحسيني نزار القطري.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: اسمي نزار القطري، المعروف بالقطري لاني انولدت في قطر وتربيت في قطر.

د. سالم جاري: والاصل؟

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: نحن اصلنا من جنوب ايران من لار، انا اصلي ايراني. نولدت في قطر وعشت في قطر ولهذا سميت بالقطري، كالعادة معروف مثلا لما يسمون العلّامة الطباطبائي من مدينة طباطبا ونقول بايكاني من كل بايكان هذا بالنسبة للعلماء، الرواديد ايضا مثلاً في البحرين فلان الدرازي، جعفر الدرازي، صالح الدرازي من مدينة دراز، هذا المعروف حاليا.

د. سالم جاري: من هنا اذن ليس غريبا ان تجيدوا اللغة الفارسية على اعتبار اصلكم.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: انا اتكلم اربع لغات ويمكن خمسة حتى اقول اذا نعتبر اللاري لغة فخمس لغات.

د. سالم جاري: اذن في اي سنة كانت ولادتكم.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: انا انولدت سنة (1971م) يعني عمري الآن سبعة وثلاثين او ثمانية وثلاثين سنة، بدأت اول شيء بحفظ القرآن فالله الحمد حفظت نصف القرآن وحصلت على المرتبة الاولى في الحفظ بين الاطفال، سبع مرات حصلت، ولله الحمد حتى قرأت القرآن في قطر في أماكن كثيرة.

د. سالم جاري: يعني تعلمتم احكام التلاوة والتجويد.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: انا قارئ للقرآن لدرجة حتى احيانا في بعض الاماكن مثلا يكون هناك افتتاح امير قطر كان يحضر انا الذي كنت اقرأ.

د. سالم جاري: ما شاء الله. يعني على الطريقة المصرية ام هناك طريقة خاصة.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: اجيد عدة طرق، فكنت صغير وطبعاً بدأنا بالقرآن.

د. سالم جاري: ضمن المدارس الرسمية ام ضمن حلقات خاصة.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: كانت في حلقات في المساجد فكنت اذهب من صف اول ابتدائي تقريباً من اول ما تعلمنا الالف والباء الحروف الابجدية الحمد لله تعلمناها بالقرآن فمن تلك الايام كان عمري ثمان سنوات تقريباً.

د. سالم جاري: الحمد لله، اذن بدأتم المشوار اولاً مع كتاب الله وهو المصدر الاول للالهام.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: نعم.

د. سالم جاري: طيب وموضوع خدمة المنبر الحسيني وكونكم رادودا من الرواديد متى بدأتم هذه المسيرة وكيف اهتديتم اليها.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: لما كان عمري ثمان سنوات لما بدأت اقرأ القرآن وكانت بداية الثورة الاسلامية، يعني قبل ثلاثين سنة بالضبط، كانت بداية الثورة الاسلامية، تعلمت القرآن وقرأت القرآن وكنت اقرأ في المدرسة على طابور، الطابور الصباحي، انا كنت اقرأ القرآن، اتذكر ايام عاشوراء كنا نذهب من مجلس الى مجلس مثل الموكب ننتقل من حسينية الى حسينية ومن مجلس الى مجلس ونلطم، انا كنت الطم ما كنت اقرأ، اتذكر انتقلنا من حسينية الى حسينية ثانية طبعا الرواديد هم بعد ما ينهوا المجلس يعلنون ايها المعزين ننتقل الى الحسينية الثانية، ذهبنا الى الحسينية اللطامين موجدين ولكن الرواديد لم يأتوا، انا الى يومك هذا لا اعرف ما هو السبب الذي ما أتوا.

د. سالم جاري: كم كان عمركم في ذلك الوقت.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: ثمان سنوات، الرواديد لم يأتوا، كنت صغير ثمان سنوات، فكلمت احد الاخوة: اعطني السماعة، اعطني المايك المايكروفون انا اقرأ قصيدة، قال لي لا، انت ما تعرف انت صغير، يابن الحلال اعطني انا خليني اقرأ قصيدة الآن لا يوجد احد دعني أقرأ، اتذكر اعطاني في النهاية المايكروفون وقال تفضل، اتذكر اني بدأت بقراءة بيتين كنت حافظ من امي، امي كانت تردد هذه الابيات في البيت، فكنت حافظ وباللغة الفارسية يعني حتى ما كان باللغة العربية، ليس عندي إلا هذين البيتين فرددت على مسامعهم يمكن اربعين مرة والعجيب ما كان احد يلطم.

د. سالم جاري: فقط يسمع يعني.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: لا، كان يبكي، الكل جلس وبكى، فانا استغربت واخذني الحماس، ذهبت الى البيت فقمت انقل القصائد من الاشرطة ننقلهم الى الورق بمساعدة اخواني واخواتي، ننقل القصائد من الاشرطة الى الاوراق واروح اقرأ، وفي الحقيقة اقولها فخرا وليس تكبراً ان شاء الله، كنت ازاحم الرواديد منذ الصغر، يعني رواديد تلك الايام بالنسبة لي انا احضرهم كبار، انا عمري ثمان سنوات كنت ازاحمهم لدرجة انهم كانوا يقولوا لي بس خلاص ما تقرأ مرة ثانية، كنت اقول له لا انا اقرأ، يقول لي ليش، اقول له انا اقرأ مثل ما انت تقرأ ويمكن انا احسن منك بعد، فهذا ليس تكبر وانما هذا اصرار، انا بودي ان اقول هذا الكلام حتى يفسح المجال للرواديد الصغار.

د. سالم جاري: اذن قبل ان ننتقل الى فضيلة الدكتور حسين جوبين، يعني هل تتذكرون بعض القصائد في اوليات حياتكم وبدايتكم وتؤدونها بالصوت الآن، تستطيعون.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: القصيدة التي صارلي ثلاثين سنة، ثلاثين محرّم اعيد هذه القصيدة هي قصيدة: انا مظلوم حسين، المعروفة ثلاثين محرّم يعني ثلاثين سنة اعيدها، والعجيب انه ما اعيدها إلا في ايام عاشوراء يعني في جميع المناسبات حتى لو استشهاد فاطمة الزهراء واستشهاد امير المؤمنين (عليه السلام) نختم المجلس بهذه القصيدة.

د. سالم جاري: طيب هو العنوان هذا انا مظلوم حسين ممكن ان يتكرر مع اشعار اخرى ام فقط له قصيدة واحدة؟

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: انا كل سنة ازيد من الابيات.

د. سالم جاري: احسنتم، يعني تجعله مطلعاً لقصائد مختلفة متنوعة.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: نعم، في بعض الابيات منها لم يكتبها شاعر وانما هي رجز الحسين (سلام الله عليه):

من له جد کجدي في الورى او کشيخي فانا ابن العلمين

فاطم الزهراء امي، وابي

قاصم الکفر ببدر وحنين

عبدالله غلاما يافعا

وقريش يعبدون الوثنين

يعبدون اللات والعزى معا

وعلي کان صل القبلتين

وابي شمس امي قمر

فانا الکوکب وابن القمرين

د. سالم جاري: احسنتم، هذا من رجز الإمام (صلوات الله عليه) أم بلسان الحال.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: هذا رجز الإمام الحسين (سلام الله عليه).

د. سالم جاري: ممكن ان تؤدوه بصوتكم للمشاهدين؟

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: ان شاء الله، طالما انا قرأت هذه القصيدة للمستمعين دعوني اسمعكم ابيات ثانية:

عروة الديـن عـلي المرتضى    صـاحب الحـوض معز الحرمـين

يفرق الصفان من هيبته             وكذا افعاله في الخافقين

والـذي صدق بالخاتم    من حيـن سـاوى ظـهـره في الركعتـين

والذي اردى جيوشا اقبلوا   يطلبون الثار في يوم حنين

انا مظلوم حسين

انا محروم حسين

د. سالم جاري: احسنتم، طيب الله انفاسكم، اذن سأعود اليكم، دعني انتقل الى الاهواز والى ضيفنا عبر الاقمار الصناعية فضيلة الدكتور شاعر اهل البيت الدكتور حسين جوبين، السلام عليكم فضيلة الدكتور.

شاعر اهل البيت الدكتور حسين جوبين: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

د. سالم جاري: حياكم الله وعظم الله اجورنا واجوركم. يعني فضيلة الدكتور حسين جوبين الآن لا بأس ان تعرفوا المشاهد الكريم وان كنتم علماً معروفاً ببداية موجزة ومختصرة عن بدايات حياتكم وبدايات نظمكم للشعر والسبب الذي انطلقتكم منه لنظم الشعر وقول الشعر.

شاعر اهل البيت الدكتور حسين جوبين: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه وحده نستعين، وخير الكلام في البدء والختام ذكر السيد الانام وآله الكرام محمد، اللهم صل على محمد وآل محمد. انا حسين جوبين اتحب اتكلم باللهجة المحلية لو بالفصحة؟

د. سالم جاري: تفضلوا على راحتكم، كيف ما تشاؤون.

شاعر اهل البيت الدكتور حسين جوبين: اللهجة المحببة انا ولادتي بالنجف الاشرف (1935م)، والنجف الاشرف هي مدينة العلماء وهم بالادباء، ومنذ طفولتي من كنت اتردد على المجالس الحسينية واني يمكن عمري اربع او خمس سنين وهكذا صار عندي حب وصار عندي ولاء عظيم وبه جانب ادبي يعني اتبع الشعراء، لما كنت احضر مجلس اكتب الشعر كنت، يعني ما يقرأ الخطيب يعني عندي ولع بالشعر، وهكذا نظمت الشعر في سن مبكرة، واول قصيدة نظمتها وهذا فخر لي وشرف هي في حق ابي الفضل العباس (عليه السلام). الشعراء الذين تأثرت بهم اول شاعر تأثرت به الله يرحمه الشيخ ياسين الكوفي، قارئ المراثي الشيخ عبد الرضا الرادود، هو بالاصل بغدادي ولكن كان يقرأ بالنجف الاشرف في محلة اسمها البراق، الشيخ عبد الرضا الرادود البغدادي معروف على كل حال، واشار اخونا الشيخ ابراهيم ابو شبع، الشيخ عبد الحسين ابو شبع، الشيخ منسي البنا، الشيخ هادي القصاب، وهكذا استدرجت ونظمت الشعر في سن مبكرة كما قلت ونشرت دواويني، الحمد لله، قد طبعت لي دواوين، اول ديوان الذي انطبع: ديوان الأمين، طبعا آخر اولادي اسمه أمين. ديواني الآخر: الفية الافراح، الف بيت في افراح اهل البيت (عليه السلام). ديواني الآخر: الفية الاحزان، الف بيت في الجزء الاول في احزان محرم خاص بالحسين (عليه السلام)، هذه الابيات خاصة بالحسين، والآن عندنا حاضر للطبع الفية الاحزان الجزء الثاني خاص بأهل البيت كلهم، يعني جميع اهل البيت كل الاشعار في مناسباتهم موجودة في هذا الديوان وان شاء الله راح يطبع، وكذلك اتذكر طبعت ديوان خاص بآية الله العظمى السيستاني اسمه: السيستاني اب للشهداء في العراق، هذا ايضا طبع، وعندي مؤلفات ايضا باللغة الفارسية في كتاب طبع لدعبل الخزاعي عن حياته، طبعا هذا كتاب على صعيد الجامعة وهو صرف نحو اشعار دعبل، اكو مؤتمر عقد قبل حوالي عشرين سنة بالاهواز وانا اتشرف كنت رئيس للمؤتمر وهذا المؤتمر خاص بدعبل الخزاعي ومن اقتراحات المؤتمر ان تدرّس اشعار دعبل الخزاعي على صعيد الجامعة، نحن عندنا بالجامعات الادب الملتزم، الادب السياسي، هذه دروس وهذه انا ادرّسها وغيري يدرّسها فانا اختصيت باشعار دعبل صرفا ونحوا، وديوان آخر او كتاب آخر: الشعراء الشهداء، طبعا بالفارسية.

د. سالم جاري: طيب دكتور حسين لنعد الى القصائد، اولاً بحور الشعر المشهور لديكم والتي تتناسب مع المصيبة يعني مع مصائب اهل البيت (صلوات الله عليهم)، يعني اي بحور كنتم تقولون الشعر وتنظمونه عليها اكثر من غيرها.

شاعر اهل البيت الدكتور حسين جوبين: قبل ما اجاوب على سؤالك، انا انظم الشعر ارتجالا، يعني بلا فكر بلا استعداد باللحظة، وهسة عندي بيت احيي به الاخ نزار اقول:

ان عيني اذا ما شاهدت نزارا (انا ما شفت نزار، فقط بالتلفزيون) سمعت منه الشعر والشعارا

وانه لا بأس انه اشير الى شيء، نقطة وهي علمية، الاخ نزار هسة قال مدينة طباطبا الذي ينتسب لها الطباطبائي والطباطبائيون، الطباطبا ليست مدينة، الطباطبا لقب الى السادة الحسنيين الى احدهم في القرن الثاني كان يقال قباقبا ثم صارت طباطبا وهذا لقب وليس مدينة.

د. سالم جاري: احسنتم، هو اراد المثال فقط. طيب دكتور نريد قبل ان ننتقل الى الاستاذ نزار القطري نريد قصيدة من القصائد التي كنتم تتذكرونها بين الحين والآخر.

شاعر اهل البيت الدكتور حسين جوبين: اسمح لي، انت سؤالك عن الاوزان، اشهر وزن هو وزن الرجز مستفعِل مستفعِل مستفعِل، اهل البيت (عليهم السلام) اكثر اشعارهم بهذا الوزن، مثلاً:

انا علي بن الحسين بن علي     ان تنكروني فأنا نجل الحسن

وعندنا احيانا تصير مقطوع:

والله ان قطعتم يميني 

او الأمير (عليه السلام) في حرب خيبر:

انا الذي سمتني امي حيدره

مستفعل مستفعل مستفعل، هذه يسموه وزن الرجز وانا اكثر اشعاري بهذا الوزن. واما القصيدة التي قد شغفت بها وهي من نظمي وهي خاصة بالحسين (عليه السلام):

هكذا ندبتي طول حياتي يا حسين   صرختي ندبتي طول حياتي يا حسين

والى حين مماتي يا حسين   انني مذ كنت في صلب الوجود قلت في روحي وذاتي يا حسين

كنت في الرحم جنينا واقول هامسا في حركاتي يا حسين

وللدنيا اتيت في صراخ هاتفا في صرخاتي يا حسين

ثم امي ارضعتني وتقول دائما في رضعاتي يا حسين

صرت احبو واقوم لاسير قائما في حبواتي يا حسين

ثم امي علمتني بالكلام ثم امي علمتني بالكلام كانت اولى كلماتي يا حسين

وابي علمني كيف الصلاة وابي علمني كيف الصلاة قلت من بعد صلاتي يا حسين

وقد امضيت بعمري سنوات وقد امضيت بعمري سنوات نادبا في سنواتي يا حسين

واذا معضلة جاءت اقول انت حل المعضلات يا حسين

هكذا كنت هكذا اني بليل ونهار في صباحي في سباتي يا حسين

يأتي صوتي يأتي موتي وبحين الاحتضار قولي من قبل وفاتي يا حسين

ثم بعد الدفن ثم بعد الدفن في قبر مخوف ثم بعد الدفن في لحد مخوف يأتي صوت من رفاتي يا حسين

وبيوم الحشر اذ احيا اقول يا غريب الغرباة يا حسين

وبيوم الحشر وبيوم النشر اذ احيا اقول يا غريب الغرباة يا حسين

د. سالم جاري: احسنتم، طيب الله انفاسكم، شكراً لكم فضيلة الدكتور حسين جوبين، سأعود اليكم دعني انتقل مرة اخرى الى ضيفي في الاستوديو الاستاذ نزار القطري، اذن بدأتم انتم في سن مبكرة في سن الثامنة وكما ذكرتم بدأتم تزاحمون الكبار من اصحاب المنبر الحسيني ومن الرواديد، طيب من كان بارزا في ذلك الزمان بحيث انكم تأثرتم لا اقل بطريقته.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: انا اقصد الكبار الذين في قطر، ولكن كان هناك كبار انا عتبرهم اساتذتي، يعني انا اعتقد اني تعلمت الاطوار والاساليب والالحان من بعض الاساتذة الذي ما اتجرأ اقول اني زاحمتهم، انا ما استطيع ذلك، الى يومك هذا انا ما اقدر.

د. سالم جاري: اذن بمن تأثرتم؟

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: بمحمد صادق اهنكران هذا الاسطورة، الرادود الاسطورة، لعل اعزاءنا المشاهدين لعل الكثير منهم لا يعلم من هو محمد صادق اهنكران، محمد صادق اهنكران هذا وضع مدرسة جديدة في اللطم صراحة، وانا انصح اعزائي المشاهدين لان محمد صادق اهنكران يقرأ باللغة الفارسية ولهذا لعل الكثير من المستمعين العرب لا يعلمون من هو، ولكن اذا يستمعون الى قصائده حتى لو لا يعلمون الكلمات.

د. سالم جاري: طيب تحفظون له ولو بالفارسية بعض المقاطع مثلا، يعني انتم كنتم تقرأونها في الفارسي ام تحولوها الى العربي.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: لا، فقط كنت آخذ الطور منه، مثلا قصيدة اي لشکر صاحب زمان آماده باش آماده باش.

د. سالم جاري: طيب نسمع بالعربي بعض المقاطع.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: طبعا الطور حتى افهم الطور لاعزائي المشاهدين السيد محمد صادق كان يقرأ:

اي لشکر صاحب زمان آماده باش آماده باش .. او عندك:

كوم عباس الخيم حركوهه   كوم عباس الخيم حركوهه

والفواطم لليسر ودوهه

د. سالم جاري: ما شاء الله مطابق.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: مطابق، نفس الطور نفس الوزن ولكن باللغة العربية، كنت آخذ الاطوار واتعلم الاطوار من اهنكران وهناك استاذ آخر رحمة الله عليه اسمه بخشو، هذا كان عايش في جنوب ايران وكان هو الرادود لمدينة بوشهر تقريبا، صراحة ما تجرأت اني آخذ اطواره واضع الاطوار على قصائد عربية لان اطوار مخلدة وفيه دمج بين الطور والكلمات باللغة الفارسية، ما تجرأت اني آخذ الطور.

د. سالم جاري: يعني تقصد ليس لديكم القدرة ام لا احتراما لهذا؟

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: احتراما لهذه الثقافة، لهذه المدرسة، مدرسة جديدة يعني.

د. سالم جاري: هل توجد طريقة في العربي تضاهيها مثلاً بحيث تكون بهذا الوزن الثقيل الذي اشرتم اليه، يعني من أي الرواديد.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: مثلا قصيدة الدبستاني: احرم الحجاج، او ضمني عندي يا جداه في هذا الضريح، ممكن اقرأ لك بالطور على احد اطوار بخشو رحمة الله عليه:

ضمني عندك يا جداه في هذا الضريح

علني يا جد من بلوى زماني استريح

ضاق بي يا جد من فرط الاسى كل فسيح

فعسى طود الاسى يندك بين الدكاتين

يا حبيبي يا حسين

يعني هذا احد اطوار بخشو.

د. سالم جاري: هو نعم يتناسب مع الحزن ومع مصيبة اهل البيت (صلوات الله عليهم)، طيب من رواديد العراق المعروفين مثلاً الى من كنت تسمع؟

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: كنت اسمع للمرحوم حمزة الصغير، ياسين الرميثي هذه القصيدة الخالدة يا حسين بضمائرنا، اكو رواديد عباقرة مثل الملا وطن، كنت اسمعهم ولكن ما كنت آخذ الاطوار.

د. سالم جاري: يعني تجد انها لا تتناسب مع صوتك مثلاً؟

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: لا، لو تسمح لي اوضح حتى للسادة المشاهدين، طريقة اللطم في قطر ليست متشابهة مع طريقة اللطم في العراق، يعني ايقاع العراقي او الكربلائي نفسه يسمونه لطم كربلائي هي ليس لطم كربلائي لطم عراقي، فما يفرق لطم نجفي او كربلائي، ايقاعهم بطيء ابطأ من الاسلوب الذي نلطم في قطر، نحن نلطم تقريبا متشابه مع بوشهر مع اهواز لعل سماحة الدكتور يعرف ماذا اقصد، نعم كنت اسمع وكنت اتأثر وكنت اتونس يعني باللهجة المحلية اتونس لما اسمع، ولكن اني استخدم الطور في قراءاتي في قطر لا، لانه ما كان يناسب.

د. سالم جاري: اذن قبل ان ننتقل الى فضيلة الدكتور حسين مرة اخرى، يعني المعروف مثلاً انه في القرآن الكريم هناك مقامات وهناك اطوار وهناك الحان ايضا في الخطاب لكل خطيب، هناك طور الحجازي مثلا الفارسي، البحراني، بالنسبة للرادود الحسيني يعني يعتمد فقط على الايقاع السريع كما تفضلتم ام لا ايضا هناك اطوار مختلفة ولها اصول ام انها تشترك في عمومها تتناسب مع هذا الموقف اللطم والحزن.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: طبعاً بالنسبة للمقامات مثل ما تفضلت، المقامات هذه ليست فقط للقرآن الكريم كذلك في اللطميات هناك مقامات، الموسيقى فيها مقامات هناك مقام كرد، في مقام دشت في مقام نهاوند في مقام عجم، ولكن المقامات مختلفة لكل مقام طعم خاص، مثلاً معروف مقام عجم مقام عسكري اذا انا عندي قصيدة عسكرية او ثورية وعادة هذا النوع من القصائد تصلح لابي الفضل العباس (عليه السلام).

د. سالم جاري: انا استوقفكم هنا استاذ نزار، ثم اعود اليكم، فقط اولاً اذكر الاخوة المشاهدين الكرام بانه بامكانهم الاتصال والمساهمة وطرح ما لديهم على فضيلة الاستاذ نزار القطري او فضيلة الدكتور حسين جوبين والظاهر ان معنا الاخ طالب من السودان.

المتصل الاخ طالب من السودان: السلام عليكم ورحمة الله.

د. سالم جاري: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

المتصل الاخ طالب من السودان: عظم الله اجورنا واجوركم.

د. سالم جاري: واجوركم.

المتصل الاخ طالب من السودان: سماحة الشيخ نزار القطري يعني كثير جداً نحن نستمع لانشاداتك الرائعة ونستمتع كثير جداً بهذه الانشادات، أود ان اشير الى مسألة مهمة اننا في السودان والحمد لله رب العالمين هنالك عدد من الرواديد وهنالك عدد من الاصوات الجميلة وعدد من الاصوات الرائعة ولكن لم تجد النور الآن الى العالم الخارجي، الى خارج السودان، كما تعلم اختلاف اللهجات قد يجعلها في البداية غير مفهومة غير مستوعبة للآخرين ولكن ان ظهرت الى النور استمع اليها الآخرون سيجدون فيها الكثير والكثير من ادب الطف والكثير في تمجيد ملحمة كربلاء الخالدة، نتمنى ان نوفق لان نعرض هذه الاشياء على اخوتنا في العالم الاسلامي حتى يستمتعوا بما عندنا من مدح في الحسين وفي اهل بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وشكراً جزيلاً لكم ونتمنى لكم التوفيق ونسألكم صالح الدعاء.

د. سالم جاري: حياكم الله شكراً للاخ طالب من السودان على هذه المداخلة. طيب استاذ نزار ذكرتم انه ايضا هناك اطوار في قضية اللطم او الرادود.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: يعني يستحسن ان يستخدم المقام العسكري مثلاً للقصائد الثورية والمقامات الحزينة مثلاً دشت، كرد حزين شوية، ممكن استخدم هذه في القصائد الحزينة في القصائد التي تتكلم عن عبد الله الرضيع عن رقية (سلام الله عليها) فاستخدام الاطوار هذه بالعكس مهمة جداً، لكن قبل الاطوار في ايقاع، الايقاعات تختلف، الايقاع العراقي غير عن ايقاع جنوب ايران الذي هو بوشهر وغير اماكن.

د. سالم جاري: الخليج مثلاً، سائر دول الخليج.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: في البحرين مثلاً لطمهم سريع جدا، الايقاع سريع، لكن بالنهاية في مقامات، اكيد في مقامات، لكن اللطم سريع، لعل الكربلائي مثلاً يروح مع البحرينيين احنة نقول ميلحك، ميلحك يلطم لانه سريع، والعكس صحيح البحريني لما يسمع او يروح يشارك في اللطم العراقي او الكربلائي يواجه مشكلة يريد يلطم بسرعة يشوف لا، الناس يلطمون بطيء، اللحن بطيء والايقاع بطيء.

د. سالم جاري: احسنتم، اذن الآن اطلب منكم ان تؤدوا لنا بعض المقاطع من قصائدكم او من الحانكم التي بدأتم فيها بصورة رسمية وعرفتم بين الناس بانكم اصبحتم رادودا من الرواديد يعني كان بأي لحن وبأي طريقة.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: مثلاً قصيدة باللغة العربية على مقام عجم، قرأتها في قطر على المنبر سنة تسعين او واحد وتسعين بالميلادي يعني قبل سبعة عشر سنة، كانت ليلة التاسع من محرّم، القصيدة تتكلم عن علي الاكبر استخدمت هذا المقام (مقام عجم) لانه مقام ثوري والقصيدة هي ثورية:

يا أيها الاكبر   تسقى من الكوثر

يا أيها الاكبر   تسقى من الكوثر

الله اكبر    الله اكبر

نظر السبط الى وجه علي بحناني    ثم نادى ضع لسانك ولدي فوق لساني

ستجد اني اعاني ضعف ما انت تعاني    فانا عاطش ارتقب الموت ثواني

غوثاه واغوثاه والمشتكى لله    الله اكبر   الله اكبر

تقريبا هذه اقدر ان اقول من بدايات التي بدأت القصائد بدأوا يسجلوها.

د. سالم جاري: اذن احسنتم، سأعود اليكم ان شاء الله، ايضا لنتعرف عن سفراتكم متى بدأت خارج قطر والدعوات التي تأتيكم. اشكركم اولا ثم دعني انتقل مرة اخرى الى فضيلة الدكتور حسين جوبين، اذن فضيلة الدكتور اعود اليكم مرة اخرى، تفضلتم بالاشارة الى ان اكثر ما تقولونه وتنظمونه من الشعر كان من بحر الرجز وهو البحر الذي عموما يناسب يعني رجز في الحروب وفي المعارك ويصلح لاكثر من مناسبة، هل نظمت على غير بحر الرجز؟

شاعر اهل البيت الدكتور حسين جوبين: نعم، نظمت في بحور مختلفة مثلا:

شيعتي مهما شربتم عذب ماء فاذكروني .. فاعلات فاعلات هذه يسموه الرمل، على كل حال بحور مختلفة كثيرة ولكن اكثرها رجز، لو تسمح لي لحظة احب اتكلم مع الاخ نزار، قال انه الاستاذ محمد صادق اهنكران اي لشکر صاحب زمان آماده باش آماده باش مُستفعِل مُستفعِل مُستفعِل مُستفعِل هذه حولتها بالعربي الآن:

يا عسكر بن العسكري او يا جيش ابن العسكري كن جاهزا كن جاهزا

انا اريد من الاخ نزار لما يأتي للاهواز هو جاء قبل فترة للاهواز، سألت عنه ما حصلته، انا اكون في خدمته هذا خادم اهل البيت احنة نروح مو على الرجلين بل نروح.

د. سالم جاري: انا اتشرف انا اجيكم ان شاء الله.

شاعر اهل البيت الدكتور حسين جوبين: اقول يا اخ نزار رقم تلفون موجود عند فضائية الكوثر اخذ انا اجيك.

د. سالم جاري: ان شاء الله تعالى.

شاعر اهل البيت الدكتور حسين جوبين: المهم مولانا هو يوم الاربعين، فلنتحدث قليلا عن يوم الاربعين:

نحن في رزء حزين (طبعا هذا ايضا فاعلات فاعلات)    في مصاب الاربعين

بالعزاء والبكاء والنداء يا حسيـن

جاء ركب الثاكلات    بالعويل صارخات   واليتامى بالنياح     والنساء نائحات   وعلى قبر الغريب   واقفات نادبات   جاء زين العابدين    بالدموع والانين والنحيب يا سليب يا غريب يا حسيـن

آه يا دمع الرباب   آه يا نار المصاب   هل ترى قبر الرضيع (لا حول ولا قوة إلا بالله) هل ترى قبر الرضيع بين اكوام التراب   آه يا نحر الصغير   كيف بالسهم يصاب   هي في يوم حزين ولها الدمع معين   في البوادي بالحداد وتنادي   يا حسيـن

آه يا ليلى ترى في الطفوف ما جرى    هي ما بين القبور وتنادي الاكبرا

آه يا وجه الشباب   قد غدا تحت الثرى   هو ن نسل الطاهرين   يشبه الهادي الأمين في المصاب والغياب في التراب يا حسيــن

رملة منها الدموع واللهيب في الضلوع    ابنها ذاك الشباب ماله يوما رجوع   انه عادت اليه وعلى القبر الشموع   أين يوم العرس أين    لا زفاف لا حنين وتصيح يا جريح يا ذبيح يا حسيــن

هذه القصيدة خاصة بالاربعين واحب انه اقرأ لان الاخ استاذ نزار اكثر ما يقرأ وانا معجب بنزار وكما قلت:

عيني اذا ما شاهدت نزارا     سمعت منه الشعر والشعارا

القصيدة باللهجة المحلية:

جابر اجه اليوم   يندب يمظلوم      اليوم اربعين واحزان

ردت بعبرة النسوان        وبحسره وهموم جابر اليوم

ما تدري يا جابر اشصارت آلام     وشسوت بوادي الطفوف الظلام

يا وسفه غدرت بالحسين الايام       والقوم ما خلت على العيلة خيام

ذبحوا زلمهم   حركوا خيمهم  والاربعين بهل الحال  نسوان ردت واطفال   وبدمع مسجوم جابر اجه اليوم

(هذا الضعن) جابر يا ريب اتشوفه    يوم الذي من الطف طلع للكوفه   بنات الطهر فوق الابل مجتوفة   شوف العليل الحبل فوك جفوفه   وبنات عدنان  طبن الديوان وياريت يسمع جابر شنكول من هضم آل المرسول وبقلب مالوم جابر اجه اليوم جابر اجه اليوم

نحيي الاستاذ نزار ونحيي الكوثر.

د. سالم جاري: ان شاء الله، حياكم الله، طيب الله انفاسكم دكتور حسين سأعود اليكم، دعني اولا قبل ان انتقل الى استاذنا نزار القطري آخذ هذين الاتصالين معنا اولاً الاخ قاسم من العراق تفضلوا.

المتصل الاخ قاسم من العراق: السلام عليكم.

د. سالم جاري: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تفضلوا.

المتصل الاخ قاسم من العراق: شلونك دكتور شلون الصحة، شلونة استاذ نزار.

د. سالم جاري: الله يبارك بكم حياكم الله، تقبل الله طاعاتكم.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: الله يحفظكم، الله يتقبل طاعاتكم، وعظم الله اجوركم لا تنسونا بالدعاء هناك انتم قريبين من اضرحة الائمة (عليهم السلام).

المتصل الاخ قاسم من العراق: ان شاء الله استاذ نزار اتجهنا لكربلاء من مدينة الصدر.

د. سالم جاري: اذن الظاهر ان الصوت قد انقطع، وصلت فكرة الاخ قاسم شكراً لكم ونسألكم الدعاء. معنا الاخ الحاج شاكر من المملكة العربية السعودية تفضلوا.

المتصل الاخ الحاج شاكر من السعودية: السلام عليكم.

د. سالم جاري: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

المتصل الاخ الحاج شاكر من السعودية: شلونك استاذ نزار.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: الحمد لله، الله يحفظم بارك الله فيكم.

المتصل الاخ الحاج شاكر من السعودية: الله يحفظك، عظم الله اجوركم ان شاء الله.

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: اجورنا واجوركم بارك الله بيكم.

المتصل الاخ الحاج شاكر من السعودية: والله سويت قصيدة... تقول: عجبا منك هنيا تجري عذبا يا فرات وشفاه السبط جنبك...

عجبا منك هنيا    تجري عذبا يا فرات

... السبط جنبك ...

عجب منك فرات هل عميت عن حسينا

هل طممت يوم نادى سبط احمد بالانينا..

واستحلت علقما مر المذاقي

ومنعت يا فرات كل ساقي

د. سالم جاري: احسنتم، طيب الله انفاسكم، شكراً لكم. معنا الاخ السيد محمد من العراق تفضلوا.

المتصل الاخ محمد من العراق: ...

د. سالم جاري: الظاهر ان الاتصال قد انقطع نعتذر للاخ السيد محمد من العراق. اذن اعود مشاهدينا الكرام الى الاستاذ نزار القطري مرة اخرى، يعني الآن تفضل الدكتور حسين والاخوان بالاشارة الى الشعر وانتم لديكم الكثير من القصائد التي اديتموها، اولا هل هي تكتب اليكم هل توجد بعض القصائد من نظمكم مثلاً ام بصورة عامة تعتمدون على قصائد تكتب اليكم؟

الرادود الحسيني الاستاذ نزار القطري: انا اعرف اكتب وكتبت بعض القصائد ولكن بكل صراحة اكون بطيء لان انا مو شاعر اذا اكتب اطول بالكتابة، وحتى لا اضيع الوقت استعين بالشعراء.


نسخة للطباعة أرسل الى صديق   

التعليقات «0»


لاتوجد تعليقات!